Archiv für den Monat: Januar 2019

Von eingeimpften Wanzen und den Söhnen Satans

Antisemitismus und Verschwörungstheorien in den Texten der Rapperin Keny Arkana

Eine Nachrichtensendung im Fernsehen. Es wird von Ausschreitungen berichtet, von Krawallen und Demonstrationen. In dem Moment, in dem ein selbsternannter „Experte“ sich anschickt, das Phänomen dieser „aufständischen Bewegung“ zu erklären, übernimmt ein Pirat*innensender das Signal. Zu sehen sind viele vermummte Personen, von denen eine am Mikrofon sitzt. Diese gibt sich als Teil der Bewegung zu erkennen, von der gerade berichtet wurde, und beginnt sich zu erklären. Verzweifelt versucht der Nachrichtensender, die Kontrolle über das Signal wiederzuerlangen, irgendwann schafft er es auch, doch bis dahin haben die Rebell*innen bereits ihre gesamte Botschaft übermittelt.

„V wie Vendetta“ reloaded

Großes Kino im Musikvideo „V pour Vérités“ der französischsprachigen Rapperin Keny Arkana, und der Titel des Liedes erinnert nicht zufällig an den Film „V wie Vendetta“ (im Französischen „V pour Vendetta“) ((Für alle, die den Film nicht kennen, eine kurze Zusammenfassung (ACHTUNG SPOILER!): In einem faschistisch regierten England der Zukunft kämpft ein einzelner Mensch namens V aus persönlichen Rachemotiven heraus gegen das faschistische Regime. Dessen Mitglieder hatten, bevor sie an die Macht kamen, unter einem falschen Namen Terroranschläge mithilfe von Viren verübt, um dann als Regierung direkt ein Heilmittel präsentieren zu können und damit das Vertrauen der Bevölkerung zu gewinnen. V war ein Versuchskaninchen gewesen, an dem sie das Heilmittel für den Virus getestet und entwickelt haben. Viele Jahre später, als sich das Regime bereits gut etabliert hat, hackt er sich in den Notfallsender der Regierung ein, prangert in einer Videobotschaft an das gesamte Land das faschistische Regime an und ruft die Leute auf, in einem Jahr vor dem Parlament zu demonstrieren. Nebenbei rettet er noch eine Frau vor einer Vergewaltigung und foltert sie dann, damit sie ihre Ängste überwindet. Sie wächst voll an dieser Folter und verliebt sich in ihn. Er stirbt dann irgendwie, nachdem er alle Mitglieder der Regierung umgebracht hat und sie sprengt das Parlament an dem Tag in die Luft, an dem V die Leute dazu aufgerufen hatte, sich vor dem Parlament zu versammeln, was viele maskiert auch tun und der Sprengung dadurch zusehen können. Ein neues Zeitalter bricht dadurch an.)) . „V pour Vérites“, zu deutsch „W wie Wahrheiten“, will „Wahrheiten“ aufdecken. Die Rebell*innen erklären sich selbst, überlassen nicht den Medien die Erklärung des Geschehens. So weit so gut. ((Also eigentlich nicht, weil ich eine positive Bezugnahme auf diesen Film äußerst schwierig finde (meine Zusammenfassung in Fußnote 1 lässt vielleicht bereits erahnen wieso), aber das soll hier jetzt gar nicht meine Kritik sein und muss einem anderen Artikel überlassen bleiben.)) Doch lauschen wir der Rebellin am Mikro – natürlich Keny Arkana –, was sie anzuprangern hat:

Mesdames et messieurs, ne croyez pas que les gouvernements vous protègent
Ils se préparent le terreau hors-pair du plus grand génocide
La famine dans les pays riches, répression, mais aussi
Des épidémies, peut-être pour qu’on ait peur de se rassembler
Ou juste pour biznesser un tas de vaccins empoisonnés
Peut-être avec une puce dedans, serait-ce pour la surveillance?
Ou pour modifier nos états psychiques à l’aide de leurs fréquences
L’Occident construit des camps, l’Europe s’apprête à réinstaurer la peine de mort
Spécialement pour les insurgés ((Alle Lyrics habe ich von genius.com.))

[Meine Damen und Herren, glauben Sie nicht, dass die Regierungen Sie beschützen
Sie bereiten den Boden für den größten Völkermord
Hungersnot in den reichen Ländern, Repression, aber auch
Epidemien, vielleicht, damit wir Angst haben, uns zu versammeln
Oder auch nur, um einen Haufen vergifteter Impfstoffe zu verkaufen
Vielleicht mit einer Wanze darin, dient diese der Überwachung?
Oder um unser seelisches Gleichgewicht mithilfe ihrer Frequenzen zu verändern
Der Westen baut Lager, Europa bereitet sich vor die Todesstrafe wieder einzuführen
Insbesondere für die Aufständischen] ((Alle Übersetzungen vom Französischen ins Deutsche sind von mir.))

Ich fasse noch einmal zusammen: Keny Arkana warnt also davor, dass „die Regierungen“, „der Westen“ und „Europa“ eine „Hungersnot“ in den „reichen Ländern“ vorbereiten, dass sie „Epidemien“ in die Welt setzen, um – vielleicht, ganz sicher ist sie sich nicht – die Bevölkerung unter Kontrolle zu halten. Vielleicht auch nur, um mit Impfstoffen, die allerdings „vergiftet“ sind, Geld zu machen. Möglicherweise ist in diesen Impfstoffen aber sogar eine „Wanze“, um Menschen zu überwachen, die aber auch „Frequenzen“ von sich geben könnten, die unsere „seelisches Gleichgewicht“ verändern sollen. „Wahrheiten“ sind es wohl noch nicht ganz, schließlich ist noch nicht sicher, warum Epidemien ausgelöst werden, aber dass das passiert, ist ihrer Aussage nach sicher.

Wer jetzt glaubt, dass Keny Arkana eine Vertonung von „V wie Vendetta“ vorgenommen hat – zur Erinnerung (VORSICHT SPOILER): im Film führt das neofaschistische Regime vor seiner Wahl als Terrorgruppe verkleidet Virenangriffe aus, um die Leute so zu verängstigen, dass sie die nächste Wahl gewinnen –, irrt, denn Keny Arkana prangert, wie wir später sehen werden, solch ein Vorgehen auch in anderen Liedern an. Eher hat mensch den Eindruck, dass sie diesen Film zu ernst genommen hat und mit der Realität verwechselt. Es ist sogar in höchstem Maße gruselig, wie sehr ihre Kritik an Kapitalismus und Faschismus Überschneidungen mit diesem Film aufweist. Dass das so ist, überrascht allerdings nicht, denn der Film wie auch Keny Arkanas Kapitalismuskritik stehen in Tradition antisemitischer Verschwörungstheorien. Doch zu Keny Arkanas Kapitalismuskritik später mehr.

Die Bedeutung Keny Arkanas für die linke Bewegung

Denn bevor wir tiefer in die Gedankenwelt Keny Arkanas eintauchen, möchte ich diese Rapperin kurz ein wenig genauer vorstellen ((Alle Informationen zu ihrer Biografie habe ich aus folgenden Quellen: https://blogs.mediapart.fr/lancetre/blog/100618/keny-arkana-la-rage-du-peuple-au-coeur, https://de.wikipedia.org/wiki/Keny_Arkana, https://fr.wikipedia.org/wiki/Keny_Arkana und https://www.keny-arkana.com.)) und erklären, warum ich mir überhaupt die Mühe mache, mich mit ihr auseinanderzusetzen.

Keny Arkana stammt aus der Marseillaiser Banlieue und hat rassistische Ausgrenzung und Bullengewalt seit ihrer Kindheit erlebt. Mit zwölf begann sie zu rappen, mit 17 brachte sie ihr erstes Album heraus. Inzwischen hat sie zehn Alben veröffentlicht. Ihre Tracks haben auf youtube sechs- bis siebenstellige Views. „V pour Vérités“ wurde über 7 Millionen mal angeschaut. Ihre Konzerte sind ausverkauft, mehrere zehntausende Menschen strömen zu jedem Konzert. Auch in linken bis linksradikalen Kontexten ist sie ein willkommener Gast: Bei der ZAD in Notre-Dame des Landes, einem damals besetzten Flughafengelände in Frankreich, gab sie 2013 ein umjubeltes Konzert vor Zehntausenden. ((Vgl. https://libertesconquises.blogspot.com/2013/01/keny-arkana-la-zad.html.)) 2018 trat sie in Deutschland beim beliebten von linksradikalen Gruppierungen organisierten Fusion Festival auf. Keny Arkana ist eine musikalische Hausnummer in linksalternativen und linksradikalen Milieus und erfreut sich einer wachsenden Beliebtheit. Und das ist überaus besorgniserregend.

Im Programm des letztjährigen Fusion Festivals wird Keny Arkana auf folgende Art und Weise vorgestellt: „Sie drückt mit ihren politischen Texten und klassischen Hip Hop Beats Zorn über Kapitalismus, Faschos und die Gesamtscheiße auf den wunden Punkt [sic!].“ ((Vgl. https://www.fusion-festival.de/2018/programm/band/.)) Auch der deutsche Wikipedia-Eintrag beschreibt sie als eine Rapperin, die “ klar Stellung gegen Kapitalismus, Faschismus und Globalisierung“ ((Vgl. https://de.wikipedia.org/wiki/Keny_Arkana.)) beziehe. Dass sie das tut, steht außer Frage. Doch die Art und Weise, auf die sie das tut, wird nicht weiter ausgeführt, Kritik an ihr finde ich sowieso fast keine. Dabei sind ihre Texte hochproblematisch.

„Désobéissance“ – Ungehorsam und die Freimaurer*innen

Einen kleinen Einblick in ihre Kapitalismus-, Faschismus- und Staatskritik habt ihr vorhin schon bekommen. Lasst uns noch etwas tiefer in ihre Welt eintauchen!

Ausschnitt aus der US-amerikanischen 1$-Note

Widmen wir uns einem Album von Keny Arkana, „Désobéissance“ (dt: „Ungehorsam“). Auf dem Cover dieses Albums findet sich ein interessantes Bild: Ein Ausschnitt aus der US-amerikanischen 1-Dollar-Note. Darauf ist eine unvollständige Pyramide zu sehen, über der ein Auge in einem Dreieck schwebt, das so genannte „Auge der Vorsehung“. Dieses Motiv sorgt bei Verschwörungstheoretiker*innen für heftige Spekulationen, denn das Auge der Vorsehung ist unter anderem ein Motiv der Freimaurer*innen – eine Vereinigung, die Verschwörungstheoretiker*innen gerne als eine Gruppe sehen, die im Hintergrund die Geschicke der Welt lenkt. Das Motiv der Pyramide mit dem Auge der Vorsehung darüber verwendet Keny Arkana auch in einem Musikvideo zu dem Lied „La rage“ (dt: „die Wut“), in dem das Bild dieser Pyramide eingeblendet wird, um dann herauszuzoomen, bis ein 1-Dollar-Schein zu sehen ist. ((Vgl. https://www.youtube.com/watch?v=oewRadlyrHo, 2:44 ff.)) Dabei erzählt Keny Arkana davon, dass „die Elite unserer Staaten reich an Wahrheiten [sei], mit denen man die Menschheit verändern könnte“ und diese lieber für sich behalte, um „uns wie ihre Maschinen manipulieren zu können“ ((La rage, trop de mensonges et de secrets gardés
L’élite de nos Etats, riche de vérités pouvant changer l’humanité
La rage car ils ne veulent pas que ça change, hein
Préférant garder leur pouvoir et nous manipuler comme leurs engins

[Die Wut, zu viele Lügen und Geheimnisse
Die Elite unserer Staaten, voller Wahrheiten, die die Menschheit verändern könnten
Die Wut, weil sie nicht wollen, dass sich irgendwas verändert, nicht wahr?
Sie wollen lieber ihre Macht behalten und uns wie ihre Maschinen manipulieren].)). Zwar erwähnt sie die Freimaurer*innen nicht. Jedoch gibt es offenbar eine Elite, die Dinge geheim hält, um „uns“ weiter manipulieren zu können. Jetzt werden einige einwenden, dass es schließlich Erfindungen und Entdeckungen gibt, die von Konzernen zurückgehalten und unterdrückt werden, damit sie selbst sich auf dem Markt besser halten können. Das stimmt, das gibt es. Jedoch ist es immens wichtig, auf welche Art und Weise ich eine Kapitalismuskritik formuliere und welche Bilder und Metaphern ich verwende, damit sie weiterhin differenziert bleibt und nicht verschwörungstheoretischen und damit zumeist auch antisemitischen Charakter bekommt.

Der Zusammenhang von Verschwörungstheorien und Antisemitismus

Bevor wir uns also weiter mit Keny Arkanas Texten beschäftigen, hier eine kleine Einführung in die Welt von Verschwörungstheoretiker*innen und darin, was diese Ideen und Überzeugungen mit Antisemitismus zu tun haben:

Verschwörungstheorien zeichnen sich dadurch aus, dass Menschen der Überzeugung sind, dass gewisse geschichtliche Ereignisse aufgrund der Verschwörung einer geheim operierenden Gruppe zustande gekommen sind oder dass welche von solch einer Gruppe inszeniert wurden. Berühmte Beispiele sind die Theorien, die Mondlandung sei nur im Filmstudio gedreht worden, dass John F. Kennedy im Auftrag der US-amerikanischen Regierung ermordet wurde oder das Attentat auf das World Trade Center ebenfalls von den USA selbst in Auftrag gegeben wurde. Nicht alle Verschwörungstheorien müssen falsch sein. Ab und zu hat eine geheim operierende Gruppe, zum Beispiel Geheimdienste ((Das steckt ja schon in ihrem Namen…)) bei etwas ihre Finger im Spiel. Jedoch ist naturgemäß sehr schwer herauszufinden und zu beweisen, ob tatsächlich eine „Verschwörung“ im Gange war. Ebenso schwer ist es, Menschen, die von der Existenz einer Verschwörung zu einem Vorfall überzeugt sind, das Gegenteil zu beweisen, denn wer an eine Verschwörung glaubt, wird auch glauben, dass Leute, die diese Verschwörung leugnen, entweder Teil derselben sind oder dass sie auf die Lügen der Verschwörer*innen hereingefallen sind. Problematisch wird es dann, wenn Menschen der Meinung sind, alles oder sehr vieles sei Resultat einer gigantischen Verschwörung. Hier kommen die Freimaurer*innen wieder ins Spiel. Eine sehr beliebte und alte Verschwörungstheorie ist diejenige, dass eine kleine geheime Gruppe im Hintergrund die Geschicke der Menschheit lenkt und zu ihrem Vorteil beeinflusst. Das können Freimaurer*innen sein, die Bilderberger Ḱonferenz, die Rothschilds, die Rockefeller Familie, die Weltbank oder der CIA. Oder allgemeiner Jüd*innen – bzw. heutzutage ist meistens eher von „Zionist*innen“ die Rede. Und hoppla, allerspätestens da sind wir beim Antisemitismus. ((Wer sich die klassischen Gruppen anschaut, denen eine geheime Weltherrschaft unterstellt wird, wird natürlich bereits dort feststellen, dass sehr viele jüdische Menschen dabei sind, z. B. die Rothschild-Familie, James David Wolfensohn, Alan Greenspan oder George Soros. Außerdem gibt es viele NWO-Verschwörungstheoretiker*innen, die von einer explizit jüdischen Weltverschwörung ausgehen.)) Ihr habt bestimmt schon von der „jüdisch-bolschewistischen Weltverschwörung“ gehört, die die Nationalsozialist*innen erfunden haben, um ihre Verfolgung und Ermordung von Jüd*innen zu rechtfertigen. Im Gegensatz zu Rassismus konstruiert der Antisemitismus, dass Jüd*innen eine „unmenschliche, böse Elite“ seien, die zu Unrecht über die anderen „menschlichen, guten Menschen“ herrschen und sie ausbeuten. Da viele Jüd*innen historisch und aus antijudaistischen Gründen bedingt Finanzgeschäfte betrieben, wurden Banken und das Zinsgeschäft  – und die Jüd*innen als ihre angeblich „natürlichen“ Urheber*innen davon – zum Ursprung allen Übels erklärt. Der Nationalsozialismus war scheinbar antikapitalistisch und sah die Jüd*innen – als sogenanntes „raffendes Kapital“ – als die Elite an, die die „guten deutschen Arbeiter*innen“ – das sogenannte „schaffende Kapital“  ((Vgl. z. B. Gottfried Feder: Manifest zur Brechung der Zinsknechtschaft des Geldes. und https://de.wikipedia.org/wiki/Gottfried_Feder und https://de.wikipedia.org/wiki/Kapitalismuskritik#Nationalsozialistische_und_spätere_rechtsextreme_Kapitalismuskritik.)) – aussaugte und wie ein Krake die ganze Welt in ihren Fängen hielt. ((Wer einen Einblick in die Verbindungen von Esoterik, Verschwörungstheorien aller Art und Antisemitismus bekommen will, der*dem kann ich wärmstens den Dokumentarfilm „Die Mondverschwörung“ von Thomas Frickel ans Herz legen!))

Keny Arkanas Antikapitalismus und seine verschwörungstheoretischen Elemente

Die neue Weltordnung

Wie ihr seht, ist Antikapitalismus nicht notwendigerweise links, und insbesondere Antikapitalismus in Verbindung mit Antisemitismus hat eine lange Tradition. Welche Form von Antikapitalismus vertritt nun Keny Arkana?

Bleiben wir beim Album „Désobéissance“ und wenden uns zwei seiner Tracks zu, „Ordre Mondial“ (dt. „Weltordnung“) und „Désobéissance Civile“ (dt. „Ziviler Ungehorsam“). Bereits der Titel des erstgenannten Tracks lässt stutzen, denn der Begriff „Weltordnung“ ist sehr beliebt unter Verschwörungstheoretiker*innen, meistens in Form der „Neuen Weltordnung“ („New World Order“). Dabei handelt es sich um die Theorie, dass eine geheime Gruppe gerade daran arbeite, diese „Neue Weltordnung“ in Form eines totalitären, globalen Regimes durchzusetzen. ((Vgl. Wikipedia: „New World Order (conspiracy theory)“. https://en.wikipedia.org/wiki/New_World_Order_(conspiracy_theory).)) Bereits auf dem Cover dieses Albums findet sich der Schriftzug „Neue Weltordnung“, unter der Pyramide mit dem „Auge der Vorsehung“, die die Ein-Dollar-Note ziert und die Keny Arkana so wichtig zu sein scheint, dass sie das Motiv auf das Cover ihres Albums packt, auf dem sich auch dieses Lied befindet. Das Lied beginnt mit einer Stimme aus dem Off, wohl ein Zitat:

Les multinationales, c’est eux qui gèrent le monde
Que vous le voulez ou que vous le voulez pas
Ils ont créé une guerre économique

[Die Großkonzerne sind es, die die Welt beherrschen
Ob ihr es wollt oder nicht
Sie haben einen Wirtschaftskrieg erschaffen]

Hier wird bereits suggeriert, dass es eine Weltherrschaft gibt, und zwar eine, die nicht offen als eine solche erkennbar ist. Ähnliches findet sich auch im Track „Désobéissance Civile“ (dt., „ziviler Ungehorsam“), in dem „sie [Großkonzerne und Wachstum] geschworen haben nichts zuzulassen, das ihre Route kreuzt, solange die Diktaturen versteckt sind“ ((Vgl. „Désobéissance Civile“, „Multinationales et croissance ont tracées leurs routes sur nos libertés | Ils ont juré, craché qu’rien n’entravera la leur à l’heure ou les | Dictatures sont cachées“.)) Zurück zu „Ordre Mondial“: Nach dem oben zitierten Intro erzählt ein lyrisches Ich von sich. Es frohlockt darüber, dass „ihr mir ausgeliefert seid“, es „verteidigt das Kapital“, es will alles haben, interessiert sich nur für Zahlen und „kontrolliert euer Bewusstsein mithilfe der Medien“. ((Je défend les capitaux
[…]
Car moi je veux tout répertorier, moi je veux des chiffres et des codes barre
Je contrôle vos esprits par le biais des médias, vous êtes à ma merci

[Ich verteidige das Kapital
[…]
Denn ich möchte alles verzeichnen, ich will Zahlen und Barcodes
Ich kontrolliere euer Bewusstsein mithilfe der Medien, ihr seid mir ausgeliefert].)) Wer ist dieses lyrische Ich? Natürlich „die Weltordnung“ („l’ordre mondial“), eingeführt von „den Mächtigen“ („les puissants“), von „Bruderschaften“ („confréries“) und von Chefs von Großkonzernen („chefs de multinationale“), die alle Nationen heimlich entmachtet hätten, sodass nur noch der Schein „demokratisch“ gewählter Regierungen vorhanden sei. ((Vgl. Anfang der zweiten Strophe.)) In „Désobéissance Civile“ wiederum finden sich Hinweise auf einen geheimen Plan, der noch nicht vollendet sei, jedoch seit „Flugzeuge zerschellt sind“, sich deutlich „beschleunigt“ habe. ((Vgl. „Désobéissance Civile“, „Acclérétation d’leur plan depuis que des avions se sont crashés“.)) Erinnert ihr euch noch an die Verschwörungstheorien, die sich rund um 09/11 ranken? In diesem Lied ist zumindest die Assoziation hin zu diesen Verschwörungstheorien mindestens möglich und sie ist wahrscheinlich auch intendiert. Keny Arkana deutet hier an, dass sich geheime Pläne einer geheimen Wirtschaftselite, dadurch, dass ein paar Flugzeuge zerschellt sind bzw. wörtlich übersetzt „sich zerschellt haben“, deutlich verschnellert hätten, dass ihnen diese Flugzeuge also von hohem Nutzen waren. Weit ist der Schritt nicht mehr, von da auf die Idee zu kommen, dass sie selbst diese Flugzeuge zum Zerschellen gebracht hätten, um ihre Pläne der geheimen wie offenen globalen Weltherrschaft zu beschleunigen. In diesen beiden Liedern werden also (Horror-)Visionen der geheimen Einführung einer „Neuen Weltordnung“ gezeichnet, wie sie von vielen Verschwörungstheoretiker*innen propagiert werden: Nationen sind entmachtet, die ganze Welt ist dem einen Gesetz unterworfen, das einzelne mächtige Personen eingeführt haben. Dabei ist es zwar nicht falsch, dass sich aktuell offenbar der Kapitalismus als Wirtschaftsform erst einmal auch im globalen Maßstab durchgesetzt zu haben scheint. Doch zeichnet Keny Arkana das Bild, dass einzelne Personen aus ihrer verdorbenen Persönlichkeit heraus die Unterwerfung der Welt im Geheimen geplant und inzwischen auch (fast vollständig) vollzogen hätten.

„Das Volk“ vs. „Die Mächtigen“

Damit kommen wir zu der Dichotomie, die grundlegend ist für Keny Arkanas Gesellschaftskritik: die zwischen „den Mächtigen“ auf der einen und „dem Volk“ („le peuple“) ((Der Begriff „peuple“ hat im Französischen nicht die gleiche völkische Konnotation wie das Wort „Volk“ im Deutschen. Im Französischen gibt es kein Pendant zum Begriff „völkisch“. „Peuple“ ist von der Bedeutung dem deutschen Wort „Pöbel“ näher (das etymologisch vom Begriff „peuple“ stammt), bezeichnet also eher die (unterdrückte) Bevölkerung (der niedereren Klassen) als einen „rassischen Volkskörper“.)) auf der anderen Seite. So heißt das Künstler*innenkollektiv, das Keny Arkana 2003 mitgegründet hat und dessen Name als Motto in ihren Musikvideos als Graffity an Wänden oder als Schriftzug auf ihrer Kleidung immer wieder erscheint, „La Rabia Del Pueblo“ bzw. „La Rage du Peuple“, „die Wut des Volkes“. Dieses Volk, das sie als „Kinder der Erde“ ((„Enfants de la Terre“, in „V pour Vérités“.)) bezeichnet und zu dem sie sich selbst zählt, wird getäuscht und versklavt und ausgebeutet, sie sind nur „Marionetten“ ((„Marionettes“, aus „Effort de Paix“.)) an der Strippe der „Eliten“ ((„Les élites“, aus „V pour Vérités“ und „La Rage“.)). Sie selbst „hat zwischen den Zeilen gelesen“ ((„Il faut […] savoir lire entre les lignes librement“, aus „Ils ont Peur de la Liberté“.)) und so den Plan dieser „Eliten“ durchschaut. In einem Manifest, das „La Rage du Peuple“ auf seiner Webseite, die es inzwischen nicht mehr gibt, veröffentlich hat, verspricht das Kollektiv, „Manipulationen und Verschwörungen aufzudecken“ ((„Nous dénonçons les manipulations et les conspirations.“, gefunden auf der am 14.09.2010 das letzte Mal gespeicherten Sicherheitskopie der Webseite: https://web.archive.org/web/20100914172434/http://www.laragedupeuple.org/.)).

Doch wer sind diese „Eliten“ noch einmal genau und wie werden sie von Keny Arkana charakterisiert? Ich habe mal gesammelt, wer alles darunter fällt: die „Großkonzerne“ ((„Les multinationales“, aus „Ordre Mondial“.)), manchmal auch nur die „Chefs von Großkonzernen“ ((„Chefs de multinationale“, aus „Ordre Mondial“.)), „Bruderschaften“ ((„Confréries“, aus „Ordre Mondial“.)), „Europa“ ((„L’Europe“, aus „V pour Vérités“.)), die „Regierungen“ ((Les gouvernements“, aus „V pour Vérités“.)), „der Westen“ ((„L’Occident“, aus „V pour Vérités“.)), „die Rüstungsindustrie“ ((Usines d’armement“, aus „Réveillez-vous“.)). Alles auch nicht gerade meine Lieblingsinstitutionen, ja, mächtige Institutionen auch, die Entscheidungen treffen, die selten humanistisch sind, ok. Für Keny Arkana sind sie aber mehr als das: „Sie“ ((Dieses Personalpronomen verwendet Keny Arkana sehr viel, um damit zu bezeichnen, wer für alle Übel auf dieser Welt verantwortlich ist, und mithilfe dessen sie sich und alle ihre „Kameraden“ (wie Keny Arkana ihre Mitstreiter*innen gerne bezeichnet), also das „Volk“, von „ihnen“ deutlich abgrenzt.)) sind „eine Bande von Undankbaren“ ((„Cette Bande d’ingrats“, aus „Désobéissance Civile“.)), „eine Bande von Vipern“ ((„Une bande de vipères“, aus „V pour Vérités“.)), „Folterknechte“ ((„Tortionnaires“, aus „V pour Vérités“.)), die „Armeen des Goldenen Kalbs“ ((„Les armées du veau d’or“, aus „V pour Vérités“.)), „Babylon“ ((„Babylon“ ist eine Metapher, die Keny Arkana sehr gerne verwendet, das Wort kommt entsprechend oft in ihren Texten vor. In einem Interview erklärt sie, Babylon sei ein Symbol für Herrschaft und Unterdrückung. Sie sagt, Babylon „verschleiert unseren Blick, klebt uns ein unsichtbares Raster vors Gesicht, das unsere Realität fragmentiert.“ („Babylone nous voile le regard, nous colle au visage un quadrillage invisible qui fragmente notre réalité.“), vgl. https://blogs.mediapart.fr/hassina-mechai/blog/110716/keny-arkana-l-autonomie-signifie-desequilibrer-le-systeme.)), „die neue Gestapo“ ((„La nouvelle gestapo“, aus „La rue nous appartient“.)) und sogar „die Söhne Satans“ ((„Les fils de Satan“, aus „Au milieu du chaos“.)). Sowieso verwendet Keny Arkana eine ausgesprochen biblische Metaphorik, gepaart mit einem pantheistischen Bekenntnis zu einem einzigen Gott, um ihren Kampf gegen das teuflische Böse zu beschreiben. Nicht nur in ihrer Metaphorik, in der sie diese Herrschenden als die „Söhne Satans“ bezeichnet, entmenschlicht sie diese, nein, sie tut es auch ganz konkret: In einem Lied spricht Keny Arkana diesen Herrschenden, in dem Fall „wirtschaftlichen Wesen“ (im Orig. „êtres économiques) das Menschsein explizit ab ((Vgl. „Ils ont Peur de la Liberté“, „il y a peu d’êtres humains parmi les êtres économiques“ [„es gibt wenige menschliche Wesen unter den wirtschaftlichen Wesen“].)). So schafft sie sich ein einfaches Feindbild, eines, das alle Akteur*innen machtvoller Institutionen – wohlgemerkt nur die, die in der internen Hierarchie ganz oben zu stehen scheinen – zu Monstern stilisiert, die die „menschlichen Menschen“, also die „Kinder der Erde“, unterdrücken und gegen die es aufzubegehren gilt. Ihre Kapitalismuskritik besteht also aus einem plumpen Gut-Böse-Schema, das zwar für jeden Fantasy-Film unentbehrlich ist (und auch für das Christentum übrigens), an der Realität unseres menschlichen Handelns gemessen aber reichlich unterkomplex ist. Dabei ist sie sich auch nicht zu schade, die gute alte Kraken-Metapher auszupacken, die sich auch bereits bei den Nazis großer Beliebtheit erfreut hat.

La science et la recherche au service de la pieuvre
Car un virus c’est mieux qu’une guerre pour exterminer un peuple

[Wissenschaft und Forschung stehem dem Kraken zu Dienste,
denn ein Virus ist besser darin, ein Volk auszurotten als ein Krieg.] ((„Réveillez-vous“.))

Viren, Impfung und sonstige biologische Kampfstoffe gegen die Menschheit

Wie in „V pour Vérités“ unterstellt Keny Arkana auch in „Réveillez-vous“, dass „sie“ vorhätten, ganze „Völker“ umzubringen, indem „sie“ absichtlich Epidemien auslösen. Wie wir in „V pour Vérités“ schon gelernt haben, haben diese absichtlich verursachten Epidemien auch noch einen anderen Hintergrund: Leute dazu zu bekommen, sich impfen zu lassen. Vielleicht „nur“, um Geld zu erwirtschaften. Doch Keny Arkana vermutet einen größeren Plan: die Verchippung der Menschheit. Wozu, ist auch nicht ganz klar, doch ihre Angst davor, eine „Wanze“ („puce“) eingeimpft bekommen zu haben oder eingepflanzt zu bekommen, äußert sie in mehreren Liedern: Neben „V pour Vérités“ auch in „Ils ont peur de la liberté“ (dt. „Sie haben Angst vor der Freiheit“) und in „Réveillez-vous“ (dt. „Wacht auf“). Natürlich ist Impfen auch ein Thema, um das sich die wildesten Verschwörungstheorien ranken, ebenso die Angst davor, von „ihnen“, verwanzt oder vergiftet oder beides zu werden. Keny Arkana reiht sich in die Tradition solcher Verschwörungstheorien gut ein.

Zwischen den Zeilen lesen…

Sie rät auch dringend dazu, „frei zwischen den Zeilen zu lesen“ ((„Il faut […] savoir lire entre les lignes librement“, aus „Ils ont peur de la liberté“.)), denn „je größer die Lüge ist, desto einfacher kommt sie durch“. Der Grund für diese Lüge liegt im „Durst nach dem schwarzen Gold, den es zu verschleiern gilt“, weswegen „sie“ „alles Denkbare erfinden“. ((„Plus le mensonge est gros, plus il passe mais qu’est-ce qu’on inventerait pas pour dissimuler sa soif d’or noir“, aus „Ne t’inquiète pas“, dt. „Mach dir keine Sorgen“.)) Auch hier deutet Keny Arkana eine gigantische Verschwörung an. Die Lüge sei so groß, dass es nötig sei, – ganz im Gegensatz zur wissenschaftlichen Methode – frei zu interpretieren und kleinste Indizien als Hinweise auf diese Verschwörung zu sehen und in letzter Konsequenz einfach nur das zu sehen, was auch immer du sehen willst. Auch dieser Rat findet sich bei den meisten Verschwörungstheoretiker*innen.

„Lügenpresse“?

Eine Quelle, über die du Informationen beziehen kannst, kann Keny Arkana aber überhaupt nicht empfehlen: die Medien, insbesondere die Presse ((Im Orig. „les médias“. Im Französischen bezeichnet „les médias“ allgemein Medien. Meist und besonders in diesem Zusammenhang sind aber besonders die Massenmedien gemeint, also öffentliche Fernsehsender und auflagenstarke Zeitungen.)). Diese lüge ihrer Meinung nach permanent. ((Vgl. „V pour Vérités“, „le mensonge sort de la bouche des médias“.)) Schlimmer noch, sie bzw. die Medien im Allgemeinen seien die „am besten funktionierende Säule des Staatsterrorismus“ ((Vgl. „V pour Vérités“, „Le pilier le plus fonctionnel du terrorisme d’Etat“.)). Je nach Thema sind die Medien unterschiedlichen mächtigen Akteur*innen unterworfen. Während in „V pour Vérités“ die Medien Staatspropaganda betreiben, sind sie in „Ordre Mondial“ der „Weltordnung“ unterworfen, die ja gerade die Staaten entmachtet habe. In „Réveillez-vous“ hingegen seien zumindest die größten Medien im Besitz der Waffenindustrie ((Vgl. „Réveillez-vous“, dt. „Wacht auf“.)). Dabei übernehmen die Medien die Aufgabe, bei den unterdrückten „Kindern der Erde“ Gehirnwäsche zu betreiben ((Vgl. „L’Ordre Mondial“, „Je contrôle vos esprits par le biais des médias“, „Ich kontrolliere euer Bewusstsein mithilfe der Medien“.)) und ihnen die Propaganda der Weltordnung einzutrichtern ((Vgl. „La rue nous appartient“, dt. „Die Straße gehört uns“, „Et ces putains de médias vendus qui ne connaissent que la propagande“. „Und diese verkauften Scheißmedien, die nur Propaganda kennen.“)). Wieder ein beliebtes Motiv: alle Medien als verlängerter Arm der geheimen Schattenregierung oder auch diverser mächtiger Institutionen. Auch hier bin ich mir natürlich bewusst, dass je nach Land die Presse sehr stark zensiert oder auch vollständig kontrolliert wird, und dass auch in „westlichen Ländern“ die Nachrichten und Kommentare häufig stark ideologisch gefärbt sind, schlecht recherchiert wurde, eine ideologisch gefärbte Auswahl getroffen wird, und die Medien keineswegs so neutral und unabhängig und divers sind wie sie immer zu sein vorgeben. Doch Keny Arkana zeichnet das Bild einer global gleichgeschalteten Presse, die nur mit dem Ziel existiert, Menschen in gleichgeschaltete Roboter zu verwandeln. Mit diesem Bild bewegen wir uns wieder im Bereich antisemitischer Verschwörungstheorien.

Die jüdische Weltverschwörung

Fassen wir noch einmal die Kapitalismuskritik Keny Arkanas zusammen: Sie konstruiert das Bild einer geheim agierenden globalen Regierung, die sich überwiegend aus den Eliten mächtiger Institutionen zusammensetzt. Diese Regierung bestehe laut ihr aus egoistischen entmenschlichten Teufeln, die das gute unschuldige Volk von seiner natürlichen Einheit zu Mutter Erde und zu Gott trennten, um eine totale Herrschaft auszuüben. Dabei nutzen sie die Medien, um das arme unschuldige Volk gehirnzuwaschen. Des Weiteren entwickelten sie Biokampfstoffe wie Viren, um ganze Völkermorde zu begehen, bereiteten Hungersnöte vor und zwingen alle zum Impfen, und das alles, um ihre totale Überwachung und Kontrolle über Menschen auszubauen. Sie konstruiert damit genau die Verschwörungstheorie, die bereits die Nationalsozialist*innen als „jüdisch-bolschewistische Weltverschwörung“ bezeichnet haben. Die verantwortliche Personengruppe ist bei Keny Arkana nicht jüdisch. Doch wenn alles (mehr oder weniger) gleich bleibt, außer dass sich der Name der verantwortlichen Person verändert, dann ist es genau der gleiche Antisemitismus wie vorher. Leider ist diese Form der Kapitalismuskritik nicht nur bei Keny Arkana sehr beliebt, sondern ist besonders in Antiglobalisierungsbewegungen – zu denen auch Keny Arkana sich zählt – sehr weit verbreitet. Wer allerdings eine solche Kritik betreibt, ist anschlussfähig an rechtsradikale Diskurse. Wie gesagt, auch Nazis waren (und sind immer noch) scheinbar antikapitalistisch.

Keny Arkana und ihr Verhältnis zu Israel

Keny Arkana mit Kufyia und Palästina-Flagge am Arm.

Nach einem kleinen Ausflug in die Welt antisemitischer Verschwörungstheorien möchte ich mich noch mit einem anderen Aspekt des Antisemitismus bei Keny Arkana auseinandersetzen: nämlich mit einer moderneren Variante, dem israelbezogenen Antisemitismus. So bekennt sich Keny Arkana offen solidarisch mit den Unabhängigkeitsbestrebungen Palästinas. Sie trägt so gut wie immer einen schwarz-weiß karierten Kufiya, wie ihn Arafat trug und der in westlichen Ländern zu dem Symbol der Solidarisierung mit dem Kampf der Palästinenser*innen wurde. ((Umgangssprachlich „Pali“ oder „Palästinensertuch“ genannt.)) 2010 trat sie auf einem Solidaritätskonzert mit Palästina namens „Nos Voix pour la Palestine“ (dt. „Unsere Stimmen für Palästina“) auf ((Vgl. https://www.dailymotion.com/video/xdtw3f.)), 2013 ebenfalls auf einem Palästina-solidarischen Konzert „pour une Palestine libre“ (dt. „für ein freies Palästina“) ((Vgl. https://www.youtube.com/watch?v=V0gscjghQtI.)). Auf letzterem verkündete sie auf der Bühne: „Vive la Palestine libre! C’est pas une guerre, c’est un génocide!“ ((https://www.youtube.com/watch?v=V0gscjghQtI, 1:49. „Es lebe das freie Palästina. Das ist kein Krieg, das ist Völkermord!“)) Leider konnte ich nicht herausfinden, wie viele Lieder Keny Arkana auf dem Konzert 2010 gespielt hat. Der Videoausschnitt, der auf Dailymotion zu finden ist, zeigt zwei Lieder: eines mit dem Titel „Sans Terre d’Asile“ (dt. „Ohne Land für Asyl“), das andere „Le Missile suit sa Lancée“ (dt. „Die Rakete verfehlt ihr Ziel nicht“). Auch wenn es inhaltlich in beiden Liedern nicht explizit um den Nahostkonflikt geht, scheint mir die Auswahl dieser Titel kein Zufall: Die thematisierte Landlosigkeit passt einfach zu gut zum Nahostkonflikt und Keny Arkanas Haltung dazu, und die „Rakete“ mag in dem Lied eigentlich nur metaphorisch sein, in explizitem Bezug auf den Nahostkonflikt nimmt diese aber erschreckend reale Ausmaße an. ((Aber unter Vorbehalt, da ich leider nicht herausgefunden habe, ob und wenn ja, welche Tracks Keny Arkana noch gespielt hat. Falls jemensch da mehr herausfinden kann oder weiß, freue ich mich über Ergänzungen bzw. Korrekturen.)) Wer eine Rakete besingt, die ihr Ziel nicht verfehlt, in Solidarität mit „einem freien Palästina“  – und damit Assoziationen mit den Raketenangriffe der Hamas auf Israel weckt –, scheint eine gewisse Vernichtungsfantasie gegenüber dem israelischen Staat nicht auszuschließen.

Dass Keny Arkana die Staatsgründung Israels für falsch hält, zeigt sich im Musikvideo zu „La Rage“ (dt. „Die Wut“). Das Lied handelt von „der Wut“, die „das Volk“ aufgrund unzähliger Missstände auf diesem Planeten hegt und hat Keny Arkanas Künstler*innenkollektiv „La Rabia del Pueblo“ ((Vgl. https://fr.wikipedia.org/wiki/La_Rage_du_peuple.)) bekannt gemacht. Das dazugehörige Musikvideo besteht aus der Aneinanderreihung vieler Fotos und Videoschnipsel, die alle möglichen realen militärischen und sonstigen Auseinandersetzungen – insbesondere die zwischen Zivilist*innen und bewaffneten Einheiten – zeigen. Bei 1:05 wird ein Foto eingeblendet, auf dem ein Mensch ein Schild mit Palästina-Fahne und dem Schriftzug „Free Palestine“ hochhält. Eine Minute später finden sich darin auch folgende beide Fotos aneinander gereiht, die gemeinsam nicht einmal eine Sekunde eingeblendet werden ((Vgl. https://www.youtube.com/watch?v=oewRadlyrHo, 2:24.)):

Sie illustrieren die im Lied formulierte Wut auf „Sharon“ ((„La rage d’un Chirac, d’un Sharon, d’un Tony Blair ou d’un Bush“, dt. „Die Wut über einen Chirac, einen Sharon, einen Tony Blair oder über einen Bush“.)), vermutlich Ariel Sharon, ein inzwischen verstorbener ehemaliger Angehöriger der israelischen Armee, der eine große Rolle in fast allen militärischen Auseinandersetzungen Israels gespielt hat und der von 2001 bis 2006 israelischer Premierminister war. ((Vgl. https://en.wikipedia.org/wiki/Ariel_Sharon und https://de.wikipedia.org/wiki/Ariel_Sharon.)) Das dazu eingeblendete Foto, das einen Zeitungsartikel zeigt, der von der Staatsgründung Israels berichtet, weist darauf hin, dass Keny Arkana nicht nur Position für palästinensische Bestrebungen im Israel-Palästina-Konflikt bezieht, sondern auch bereits die Gründung Israels als eines der Ereignisse des 20. Jahrhunderts anzusehen scheint, das ihre Wut und die des „Volkes“ verdient hat. Wohlgemerkt wird der Zweite Weltkrieg, der Holocaust, der historische Nationalsozialismus und dessen Nachleben – immerhin nicht ohne Grund zeitlich ganz dicht an der Gründung Israels – weder im Lied noch im Musikvideo thematisiert. Dass sie keinerlei Verständnis für die Bestrebungen hat, einen Schutzraum für Jüd*innen gegen einen global verbreiteten Vernichtungsantisemitismus zu schaffen, und der Holocaust und auch heute grassierender Antisemitismus und Nationalsozialismus in keinem ihrer Lieder eine Rolle spielt, lässt stutzen.

Israelbezogener Antisemitismus zeichnet sich nämlich dadurch aus, dass der Staat Israel unter besonderer Beobachtung steht ((Kennzeichnend dafür ist der Begriff „Israelkritik“. Kein anderer Staat kennt diese Bezeichnung, es gibt weder „Deutschlandkritik“ noch „Russland-„, „Türkei-“ oder „USA-Kritik“.)) und anderen Ansprüchen standhalten muss als andere Staaten. Insbesondere gehört dazu, Israel zu verteufeln und seine Politik mit der der historischen Nazis zu vergleichen. ((Vgl. Amadeu-Antonio-Stiftung (Hsg.): „Man wird ja wohl Israel noch kritisieren dürfen…?“. Eine pädagogische Handreichung zum Umgang mit israelbezogenem Antisemitismus. 2017. Online abrufbar unter https://www.amadeu-antonio-stiftung.de/w/files/pdfs/aktionswochen/paedagogischer-umgang-mit-israelbezogenem-antisemitismus.pdf.)) Und genau das findet sich in Keny Arkanas Haltung zum Israel-Palästina-Konflikt. Nicht nur ignoriert sie vollkommen die historischen Umstände der Gründung Israels und verteufelt Israel einseitig als „westlichen Kolonialstaat“, sondern sie solidarisiert sich offenbar bedingungslos mit palästinensischen Bewegungen im Namen der Menschenrechte und ignoriert dabei, dass es sich um einen seit Jahrzehnten andauernden bewaffneten militärischen Konflikt handelt mit mehr oder weniger gleich starken Parteien, auf palästinensischer Seite angeführt von Leuten wie der Hamas, die die Vernichtung Israels und die Errichtung eines islamistischen Staates zum Ziel haben. Dass der demokratische Staat Israel – mit all seinen Problemen – von ihr so verteufelt wird, während die autoritäre islamistische Hamas-Regierung im Gazastreifen, die Oppositionelle z. B. brutalst verfolgt, foltert und umbringt, den Holocaust leugnet und Antisemitismus verbreitet, bei ihr keine ähnliche bzw. sogar deutlich schärfere Kritik hervorruft, zeigt, dass sie doppelte Standards anlegt, also nicht an jeden Staat oder jede Regierung dieselben Ansprüche stellt. Wenn sie behauptet, dass es sich bei dem Israel-Palästina-Konflikt nicht um einen Krieg, sondern um einen Völkermord handele, ist das eindeutig Propaganda und eine Verteufelung Israels. Auch in ihrem Lied „La Vérité fait Mal“ (dt. „Die Wahrheit tut weh“) von 2017 zieht sie einen solchen Vergleich, indem sie den Nahostkonflikt mit dem Genozid an den amerikanischen Natives gleichsetzt. ((„Israël tue les arabes comme l’Amérique a tué les indiens quelques siècles avant“, dt. „Israel tötet die Araber wie Amerika einige Jahrhunderte vorher die Indiander getötet hat.“)) In diesem Lied schickt sie auch einen solidarischen Gedanken an Gaza, doch eben nicht in Solidarität mit der von der Hamas unterdrückten Bevölkerung oder auch mit den unter der Kriegssituation leidenden Menschen – die gäbe es ja auch auf beiden Seiten –, sondern es werden lediglich westlich-koloniale Strukturen kritisiert, zu denen sie auch Israel zählt. Klar sind der westliche Imperialismus und Kolonialismus und auch ihre heute noch existierenden Strukturen scheiße und klar kann auch Israel in diesem Kontext betrachtet werden, jedoch nur unter Miteinbeziehung des global verbreiteten (Vernichtungs-)Antisemitismus. Keny Arkana jedoch baut auch hier ein einfaches Gut-Böse-Schema auf, in dem die „Guten“, also in ihrem Fall „die Araber“, lediglich erleidende Opfer sind, und nicht handlungsfähige, widerständige Individuen mit eigenen – unter vielen anderen auch hochproblematischen – Diskursen und Idealen. In diesem Lied denkt sie an Leute in „Gaza, Kabul, Bagdad, Damas und Tripolis“, jedoch nur im Zusammenhang mit Kolonialpolitik und nicht auch im Kampf gegen ihre eigenen Regierungen, kein Wort zum Arabischen Frühling, kein Wort zu den Diktaturen in diesen Ländern, kein Wort zu islamistischen, autoritären, repressiven und brutalen Gruppierungen. Das Bild, das sie zeichnet, ist extrem einseitig und vereinfacht.

Fazit

Ebenso wie bei ihrer Kapitalismuskritik spricht sie den aus ihrer Sicht „unterdrückten Menschen“ jede Handlungsfähigkeit und besonders jede Verantwortung ab. In all ihren Kritiken gibt es keine Grautöne, nur die Vorstellung von Unterdrücker*innen und Unterdrückten. Klar ist es bequem, sich auf der Seite der Unterdrückten zu sehen und gemeinsam mit ihnen um Befreiung zu kämpfen. Aber so einfach ist es nun einmal nicht. Keny Arkana weigert sich genau hinzuschauen und liest lieber „zwischen den Zeilen“. Was dabei herauskommt, ist antisemitisch und verschwörungstheoretisch und ist voll an rechtsradikale Diskurse anknüpfungsfähig. Wie beispielhaft an „V wie Vendetta“ erläutert wurde, sind solche verschwörungstheoretischen Denkmuster beliebt und weit verbreitet. Insbesondere die Vorstellung, dass es einige „böse Eliten“ gibt, die allein verantwortlich sind für alles Übel der Welt und dass mensch selbst und auch alle Freund*innen und sowieso die meisten unschuldige Opfer sind, von denen die meisten zwar noch von der Propaganda eingelullt werden, aber die mensch potenziell nur „aufwecken“ muss, ist natürlich sehr bequem und so angenehm für eine*n selbst. Wer sieht sich schließlich schon gerne als Teil des Problems?

Anhang

Damit ihr euch selbst überzeugen könnt, findet ihr hier die beiden Lieder, aus denen ich am meisten zitiert habe, „V pour Vérité“ und „Ordre Mondial“, in vollständiger Übersetzung:

W wie Wahrheit

[Nachrichtensprecher]
Meine Damen und Herren, guten Abend, hier die neuesten Nachrichten für diesen Montag:
Viele Fragen nach dem Ausbruch der Gewalt gestern Nachmittag im ganzen Land, was hat sich wirklich ereignet, wer sind diese tausenden Militanten, die sich selbst als Bewegung für das Lebende bezeichnen und die die Infrastruktur in den meisten Städten behindern und teilweise sogar lahmlegen, Verkehrschaos, riesige Demonstrationen, Gérard Dupain, Spezialist für aufständische sowie neue soziale Bewegungen wird sich in dieser Sendung dazu äußern und wird uns …

[Keny Arkana]
Meine Damen und Herren, entschuldigen Sie die Unannehmlichkeiten
Kurze Unterbrechung Ihrer Fernsehsendung, weil unsere Stimme außer Betrieb ist
Dringendes Bedürfnis vor den Augen des Landes unseren Standpunkt darzulegen
Ausdrücken warum wir dringendst dazu aufrufen nicht zu gehorchen
Wir sind nicht Ihre Feinde, auch wenn wir Feinde des Systems sind
Aufständisch gegen das Regime, das eine Bande Vipern etabliert hat
Wir sind Teil derer, die sich erhoben haben
Um nein zu sagen. Söhne der Freiheit, wir schulden es uns zu handeln
Weil ihre Welt nach Tod stinkt, weil alles Lebende wanted ist
Weil sie nicht die Größe widerspiegelt, die die Menschheit in sich trägt
Verloren in ihrem Streben, Bedauern in ihren Fingern
Sagt den Folterknechten, dass wir nicht zulassen, dass unser Stern ermordet wird
Das Blut des Egoismus hat jede geschriebene Seite gefüllt
Dasselbe, das das kollektive Schicksal in eine Tragödie verwandeln kann

[Nachrichtensprecher]
Wir bitten Sie darum, diesen technischen Vorfall zu entschuldigen, es sieht so aus als hätten wir einige Probleme

[Keny Arkana]
Entschuldigung für diesen technischen Vorfall. Man muss sagen, dass sie nicht wollen, dass wir mit Ihnen reden
Unser Kampf ist legitim, denn wir stehen einer Holocaustpolitik gegenüber
Die die Dinge nicht verändern wird. Sie haben die Regeln auf eine Art und Weise aufgestellt
Dass dieser und jener Krieg Profit aus dem Blut von Mutter Erde zieht
Am Fuß der Mauer, fast in die Falle getappt
Meine Damen und Herren, glauben Sie nicht, dass die Regierungen Sie beschützen
Sie bereiten den Boden für den größten Völkermord
Hungersnot in den reichen Ländern, Repression, aber auch
Epidemien, vielleicht, damit wir Angst haben, uns zu versammeln
Oder auch nur um einen Haufen vergifteter Impfstoffe zu verkaufen
Vielleicht mit einer Wanze darin, dient diese der Überwachung?
Oder um unser seelisches Gleichgewicht mithilfe seiner Frequenzen zu verändern
Der Westen baut Lager, Europa bereitet sich vor die Todesstrafe wieder einzuführen
Insbesondere für die Aufständischen

[Kommissar]
Hey! Was passiert hier bei der Regie?

[Techniker]
Geschafft, wir sind auf Sendung!

[Kommissar]
Meine Damen und Herren, wir sind nach aller Wahrscheinlichkeit Opfer eines bösartigen Hackingangriffs.
Die zuständigen Behörden haben alles in Gang gesetzt, um zu versuchen…

[Keny Arkana]
Hey, ich bin noch nicht fertig. Im Namen derer, die ein Ideal nicht mehr ertragen wollen,
Die Flamme im Herzen, das eure Leiden nicht rechtfertigt
Die Hoffnung auf einen neuen Atem, die Suche ist noch nicht beendet
Menschheit, jeder Moment ist geeignet, enthält die Ewigkeit
Friedenssoldaten, so stellen wir sie in Frage
Eine Maschine, die ermordet, gesegnet seien die, die sich widersetzen
Die, die etwas anderes aufbauen
Meine Damen und Herren, bitte öffnen Sie die Augen, denn die Welt wird auch Ihr persönliches Schicksal sein
Die Herzen sind verstrahlt, verschlossen wie ein Tresor
Alle Degen der Veränderung enden unter den Schlagstöcken der Polizisten
Bullen, die mit Kolonialrassismus bewaffnet sind
Ehrbare Prinzipien, die erstickt wurden, weil nur an den Dollar gedacht wird
Die Stimmung im Keller, weil wir unsere Städte verlieren
Mit amerikanischen Filmen und dem Essen aus Tschernobyl gefüttert
Scheiße, wir haben nein zur Schummelei der Sieger gesagt
Zeichne morgen neu, werde Volk. Gesellschaft wird wieder Volk

[Nachrichtensprecher]
Sehr geehrte Zuschauer, Sie haben gerade die terroristische Propaganda einer Gruppe unverantwortlicher Menschen gehört, die Polizei hat uns darüber informiert, dass dieses Grüppchen polizeibekannt ist und dass sie …

[Keny Arkana]
Meine Damen und Herren, hören Sie ihnen nicht zu
Debattiert nicht mit ihnen über die Schäden
Die Medien lügen nur
Sie wollen uns mundtot machen. Den Folterknechten Medaillen zu verleihen
Ist die am besten funktionierende Säule des Staatsterrorismus
Ich lasse die Bombe platzen, bin gekommen Sie ihnen zu verkünden
Sehen Sie, dass wir jede Menge schöne Sachen zu errichten haben
Und dass niemand kommen wird, um uns zu retten
Alle erschlagen, da draußen. Allein der Glaube ist noch aus Gold
Sind Sie einverstanden damit, dass diese Welt nicht den Traum der Menschheit widerspiegelt?
Innere Revolution, sobald man versteht
Dass man den Wandel in sich tragen muss, damit er sprießen kann
Der Exodus wird urban sein, möge Gott uns auswählen
Denn es sind die Kinder der Erde gegen die Armeen des goldenen Kalbs
Meine Damen und Herren, wir sind diese jungen Menschen, die in Ghettos gesperrt werden
Erinnern Sie sich an unsere Worte, sobald Sie uns Terroristen nennen
Auf Sendung war Arka vom Clan der Wanted
Wie ein Echo eines fernen Versprechens

[Techniker]
Sag, dass das Stuss ist.

[Nachrichtensprecher]
Meine Damen und Herren, wir möchten uns noch einmal entschuldigen nach diesem widerlichen Akt
Wir sind endgültig wieder allein auf Sendung, wir betonen noch einmal, dass dieses Grüppchen extrem gefährlich ist, alles was Sie gerade gehört haben, ist natürlich vollkommen gelogen

Weltordnung

[Strophe 1]
Ich bin da, überall, ich habe die Mauern enger gezogen
Ich habe meine Überwachung aufgezwungen, überall in den Straßen Kameras
Ich habe die Grenzen vertieft, eine Festung für die Dritte Welt
Ein Schießplatz für Menschen ohne Papiere, damit die Geschäfte steigen
Ich verteidige nicht den Menschen, sondern das Kapital
Ich etabliere die Handelsregeln so, dass sie dem Westen zugute kommen
Ich bin die Kunst zu plündern und dabei glauben zu machen, dass nichts gestohlen wird
Dem Wachstum unterworfen, deine Menschenrechte interessieren mich einen Scheiß!
Ich verstecke mich hinter Ideologien damit die öffentliche Meinung einverstanden ist
Ich habe die Biometrie auf den Pässen aufgezwungen
Ich habe die Angst produziert, damit alle gehorchen
Denn ich möchte alles verzeichnen, ich will Zahlen und Barcodes
Ich kontrolliere euer Bewusstsein mithilfe der Medien, ihr seid mir ausgeliefert
Die Füße zur Unbeweglichkeit verdammt
Denn ihr glaubt, ihr seiet frei, aber seid seit der Schule abgerichtet
Um euch Hierarchie beizubringen und für immer zu gehorchen

[Refrain]
Ich bin die Weltordnung
Die Ordnung, die von den Mächtigen geschaffen wurde
Bruderschaften, Chefs von Großkonzernen
Wirtschaftspolitiken, ich bin die Konjunktur
Die dem Planeten aufgezwungen wurde, ich habe meine Diktatur etabliert

[Strophe 2]
Ich habe die Macht der Nationen zerstört, ich zwinge mein Gesetz allen Ländern auf
Das ist die Illusion, die ihr „Demokratie“ nennt
Denn die Ordnung kommt von mir, sicher nicht von einem Volk
Ich forme euch nach meinem Gutdünken sobald ihr Angst bekommt
Ich bin das Produkt der Tyrannen, die Struktur, die zerstört
Im Namen der Warenwerte, die bis in eure Seele eingepflanzt sind
Ich pumpe das Blut aus der Dritten Welt, ich klaue ihre Politik
Befehle ihnen uns alle öffentlichen Aufgaben zu verkaufen
Ein Volk, das aufbegehrt? Ich werde ihm die Lebensmittelzufuhr abschneiden
Um besser seinen Hass zu nähren und es in einen Bürgerkrieg zu führen
Weil es keine besseren Profite gibt als mit dem Tod zu handeln
Zerstörung, Wiederaufbau, Investitionen, Waffenhandel
Pro Krieg, wohlhabend fache ich das Feuer weiter an
Bringe euch gegeneinander auf, um noch mehr Kraft zu gewinnen
Denn meine Herrschaft wird noch größer, je mehr ihr euch spaltet
Liberal kapitalistisch, euren Illusionen zu Diensten

[Strophe 3]
Alles ist Profit, alles ist Ware, das ist meine Devise
Ich habe die Klassen erfunden, damit ihr euch im Feind irrt
Ich habe euch Werkzeuge gegeben, mit denen ihr mich bekämpfen könnt
Gewerkschaften, einige Parteien, aber immer durch meine Gesetze eingerahmt
Ja, ich zerstöre die Natur denn das, was mir wichtig ist, ist das Wachstum
Euer Planet ist mein Sklave geworden
Ich ernähre ihn mit Müll, verschmutze ihn bis zur Wurzel
Während ich mich satt esse an neuen mörderischen Maßnahmen
Ich vergifte eure Körper mit getürkten Nährstoffen
Genetisch verändert, weil das Leid Gewinn abwirft
Ich habe das Klima aus dem Gleichgewicht gebracht, die Menschen entmenschlicht
Das Lebende entnaturisiert, die Hoffnung in vollem Aufschwung erschossen
Ich habe es geschafft euch glauben zu machen, dass das Leben darin besteht, zu konsumieren, konsumieren
Konsumieren um mein Imperium besser aufzubauen
Ich bin zum schlimmsten fähig um euch das glauben zu machen das nötig ist
Wenn ich euer Bewusstsein kontrolliere, ist es dank der Kultivierung des Profits


Anmerkungen